قاموسُ العطشِ يترجمُ عشقَ السرابِ

على أنَّه: رغبةٌ في الماءِ

تمرُّ بشهوةِ الرّملِ

ومغامرةُ الجرّةِ المشروخةِ

في البئرِ الجافة

وهوَ: إعراضٌ عن الولوغِ في النبعِ المتدفقِ بلا تمنعٍ

ترفعاً فوقَ ابتذالِ الألسنِ

وصومٌ يبتغي وجهَ الأرضِ

ومرضاةَ النفسِ

السعيُ يؤجّجُهُ

ويمتحنُ إيمانَ العاشقِ بالفكرةِ

فتنزاحُ الغايةُ كلَّما اقتربَ

ويطولُ أمدُ المسافةِ

منبعُها الرأسُ

ومصبُّها في العينين

فتابعُ الفكرةِ ذو رؤىً

والفكرةُ أمّارةٌ بالصبرِ

فتلحُّ عليهِ ويستسلمُ لها

وهي آسرةٌ ماكرةٌ كوهمٍ

يصدّقُها فيسبغَ عليها صفةَ الحقيقة

لا هي بآنيّةٍ ولا بأبدية

وانبلاجُها أزليٌ

وتتخلقُ ببطءٍ

وحين ساعتِها تتبدّى على هيئاتٍ عديدةٍ

فيستحيل تكذيبُها

ولا يصدّقُها غيرُهُ

إلاّ من تبعَهُ من العطشى

أصحابَ الرؤى 

والطريقُ إليها صحراءُ غالباً

ويمكن أن تكونَ إسفلتاً

لكنها سويٌةٌ وعليها تستلقي

وتبتزُّهم بمفاتِنِها اللاّمعة

كحوريةٍ تسحَلُ على الطريق

مبتلةً بانعكاسِ ريقِهِم

يجفّفُها الغروبُ

ولا تتبخّرُ تحتَ الشمسِ

ويبدو الماءُ رديفاً لها

وليستْ ماءً

هي رغبةٌ في الماءِ

تمرُّ بشهوةِ الرملِ

والسّعيُ يؤجّجُها

ويخلّدُها أنَّها

عصيةٌ على الشفاهِ

لم يَمْسَسْها بشر.

نسرين طرابلسي

 (من مخطوط قيد الطبع بعنوان: حديثُ الخرساء)